王跃文有什么新书出版？
王跃文新书《拍手笑沙鸥》江苏文艺出版社出版 新书《拍手笑沙鸥》作者王跃文,近期由江苏文艺出版社出版发行,喜欢的友书可登录各大书店网上购书。内容概要 本书包含了著名作家王跃文从未出版过的99篇随笔、散文、杂论。用作者本人的话来说，这是他“随心随性而直抒胸臆”的文字。如果说王跃文的官场小说读后让人有种冷风拂过后的战栗，那么他的这近百篇思想力作就是匕首和投枪，能够刺入我们每一个成年人的灵魂深处。章节试读 3、老爷都有坏脾气 张之洞是晚清名臣，且是能干之臣。此属定论。他平常有个坏毛病，不管待客喝茶还是吃饭，他想睡觉想睡觉，说醒了就醒了。古人好附会，都说张之洞这个坏毛病，全因他是猴精托身之故。据说猴的习性便是如此。近人陈恒庆《归里清谭》说，张之洞父亲曾在蜀地为官，有天夫妻俩上山游玩。夫人想看看这山上的猴子，这只猴子大概很有名。山中和尚却说：“那猴子很久不出洞了，不要去看。”张之洞的母亲也许有些撒娇，硬是非看不可。他父亲只得命人把洞中的猴子抬了出来。不曾想，猴子面对张之洞的母亲就坐化了。不久，这位母亲就生了张之洞。偏是这儿子名中有个“洞”字，岂不是猴子变的吗？又号“香涛”，岂不是谐了“香桃”吗？猴子是喜欢吃桃的。还号“香岩”，“岩”也是猴呆的地方。看来，张之洞是猴精变的，确凿无误了。但查查张之洞年表，就知道陈氏记忆有误。张之洞并非降于蜀地，他出生在贵州，时其父亲任贵州兴义知府。 张之洞在巡抚任上，有回学政前来拜访，话没说上几句，他就呼呼大睡了。学政话又不敢说，辞又不敢辞，只好在花厅枯坐。这位学政既是张之洞的下属，又是他的门生，奈何不得。还有一回，张之洞刚到山西赴巡抚任，专门去拜会尚未离去的前任巡抚。前巡抚很讲礼数，鸣炮将张之洞的轿子迎入二堂。轿子停了，人却未见出来。揭开轿帘一看，张大人睡得正香。前巡抚忙命人抬来屏风，严严实实把张大人的轿子围了起来，任他继续酣睡。前巡抚身着礼服，同张大人的随从一起鹄立于庭。张之洞在轿里足足睡了大半天，醒来之后并无愧疚之意，仍旧笑谈自如。主人及侍从们又饿又困，有苦难言。张之洞这般作派，有人说是居官傲慢，有人说是风晋风度，有人却问：张之洞晚年拜相入阁，不见他在皇上和慈禧太后面前想睡就睡？ 封疆大吏，平日所见多为下属，免不了会拿拿架子。咸道年间，某公任两广总督，凡属员跪拜，他都睡在胡床上，爱理不理的样子。有年，京城某部曹改捐县令，派到广东去任职，得拜见这位总督。有人告诉这位新县令，说总督如何的傲岸无礼。新县令不信天下有这种官，愿意拿一桌满汉全席赌输赢。不曾想入府拜谒，那总督大人真的翘着脚睡在胡床上。新县令愤怒且屈辱，还将输掉满汉全席。此公是条汉子，寻思着定要让总督起身，就说：“卑职刚从京都来，有事要回面大人。”总督大人听了，以为必是皇上有诣，慌忙起身端坐。新县令说：“我没什么话说，只是敢问大人在京陛见皇上时，皇上举止如何？”总督听了这话，倒是吓着了。官不管做得如何威风，都是怕皇帝的。居上者，总难替下面的人着想的。苏东坡这般人物，也有遭下面人烦的时候。宋人《道山清话》记载，苏东坡有天夜里读杜牧《阿房宫赋》，朗声诵读好多遍，每每叹息感佩，不觉已到深夜。有两个守夜老兵熬不住了，一人埋怨道：“知道那文章有什么好处，这么寒冷的夜，还不肯睡觉！”另一人说：“也有两句好的。”那生气的老兵愈加气愤，说：“你又知道什么？”那人回答说：“我爱他这句：天下之人，不敢言而敢怒。”苏东坡的朋友叔党不巧听见了，第二天实言相告苏东坡。东坡大笑：“这条汉子也有鉴识！”这则掌故里，东坡倒是通达可爱，不似那般难侍候的官员。
王跃文的小说《国画》是讲什么？
《国画》
长篇小说 ［作者］王跃文 本书以主人公朱怀镜的宦海沉浮为线索，通过对荆都市一幅幅台前幕后世相图的传神描写，生动劾画了一批生存于权力中心或边缘地带的人物形象，对他们的独特神貌和所遵循的游戏规则都作了镜子般的映照；对丑恶及腐败的滋生原因，也作了人性和机制等多方面的探索与揭示。 本书涉及人物官场与欢场的经历、权力与情欲的追逐等方面，刻画深微、叙述周严，既有现场感亦有透视感，遂成为一部难得的警世之作；还因着重写出了文化与良知的存在，所以难掩全书深切的忧患之心。 书名《国画》是个容易误解因而不太巧妙的双关语：当代中国的漫画。为了使双关不落空，首句即写“画家李明溪……”，反而显得刻意经营。此书的刻意经营贯穿始终，小说成了作家那只全能之手刻意操纵的舞台。由于这只本该看不见的手过于扎眼，人物成了观念的提线木偶。而且这些人物全都招之即来，挥之即去，目的仅仅是为了作者要谴责这个腐烂透了的官场和末世般绝望的社会。这一愿望是值得赞许的，然而手段过于简单，力量反而有限。一览无余的平铺直叙导致毫无回味，连暗示都算不上的伏笔使阅读没有任何意外，情节的进一步展开如同逻辑的演绎，腐败事件的增加仅仅是为了论证那个众所周知的结论，而不是让读者在思想上得到升华，情感上得到超度。小说在总体上没有超越清末“谴责小说”，只是对于当代读者有一点现实的批判意义。
王跃文的小说《国画》的标题“国画”有什么寓意？
国画强调的是写意，重在气、神、韵、致，最难达到的是似圆非圆、似方非方的境界。《国画》如此，国人亦如此。人在画中，众生百相，一览无余。王跃文的作品《国画》给我们展现的就是这样一幅生动留白的写意——芸芸众生图。从这幅图里，可以呼吸到荒郊野岭清泉的甘甜，又可以触摸到城市钢筋水泥的冰凉；在这幅画中，可以看见形形色色、卑微或高贵的灵魂，又可以听见现实主义者的叹息与理想主义者的呐喊。
国画是一种国粹，但凡是国粹的就一定是好东西么？鲁迅先生早年就提倡过“存其精华，去其糟粕”的治学之道，治国亦如此。那么，“国画”里面那些贪官污吏的丑恶嘴脸、那些官场欢场的云雨春秋早就应该彻底清除了！国画的主题是丰富多采的：有扇面精巧的花鸟蚊虫，也有气势恢弘的大好河山；有题字配诗，也有点染留白……同样，我们今天的“国画”中缺少的不是宁静淡泊的小百姓，而是赤膊持枪的斗争者。和平年代并非需要一片和气，亦希望看到针砭实质、血与火的文字，听到出类拔萃、正直善良的声音。
《国画》主要是围绕主人公朱怀镜的官场经历，着力描写了他从县城一个普通办事员到成为市政府实权派人士的心理演变过程，深刻揭示了人性丑恶以及腐败滋生的原因，同时它也反映出作者本人高度的社会责任心与使命感。 作者细针密缕，为我们勾勒出一幅官场上“大人物”和“小人物”之间滑稽可笑的微妙关系图，巧妙讽刺了在特定环境下被封建奴性扭曲的卑微人格和被所谓的游戏规则左右的虚伪灵魂。